История развития пиротехники в России – от огненных потех до настоящего фейерверка

Первые фейерверки появились более двух тысяч лет назад в Китае, по праву считающемся исторической родиной пиротехники. Богатая и разнообразная история появления фейерверков не только в Китае, но и в Индии, Японии, Италии. Славянские народы не могут похвастаться тысячелетней или хотя бы многовековой богатой историей развития пиротехники, но и у нас есть свои интересные моменты, связанные с фейерверками.

У славян были широко распространены так называемые огненные потехи, связанные с празднованием языческих праздников и проведением народных обрядов.

История развития фейерверков в России

Расцвет огненные потехи получили во времена правления Петра I – известного любителя огненных забав. С его именем связана не только возросшая популярность огненных забав, но и появление настоящих фейерверков, привезенных к нам из Европы, ведь Петр I известен в том числе и своей любовью к заморским новинкам. Однако еще до прихода полноценных пиротехнических изделий славяне на протяжении многих веков отмечали народные торжества праздничными большими кострами и огненными потехами.

Огненные забавы у славян

Огненные потехи проводились с использованием растения под названием «плаун». Также плаун известен как ликоподий, деряга, пыленка, попловушка, пыхучка и еще много других наименований. Это небольшое вечнозеленое растение, по внешнему виду напоминающее мох. С давних времен плаун был повсеместно доступным и дешевым способом устраивания огненных представлений. В качестве пиротехнического компонента используются высушенные споры плауна, которые созреют в августе в шишках. Эти шишки со зрелыми спорами собираются, высушиваются и измельчаются в порошок. При возгорании порошок плауна мгновенно воспламеняется и создает моментальную огненную вспышку.

Огненные потехи над костром и огненные круги со свечой

Во время народных забав плаун засыпали в небольшую трубочку и тайком подходили к костру, вокруг которого сидели ничего не подозревающие люди. Если резко над костром дунуть в трубочку, то пламя моментально подхватывает порошок и мгновенно образует огненное облако, вспышку, которая исчезает так же быстро, как и появилась. Представляете, как при этом подпрыгивают от неожиданности сидящие вокруг костра люди!

Иногда к огненной вспышке дополнительно добавляли шумовой спецэффект – потрескивание. Для этого к порошку плауна добавляли высушенную и измельченную березовую кору, при сгорании которой и слышен треск.

Интересно, что в европейских и азиатских странах пиротехнической смесью также наполнялись специальные трубочки, хотя к славянским народам китайские фейерверки в те времена еще не были завезены.

Еще одно популярное развлечение с использованием плауна – это рисование огненных кругов. Для этого порошок засыпался в небольшую жестяную кружку, суживающуюся кверху. Брали обычную свечу, непрерывными плавными движениями подкидывали плаун в кружке, чтобы с каждым движением порошок как бы выплескивался в воздухе, и быстро кружились на месте. Порошок моментально подхватывался пламенем свечи, близко расположенной к кружке. А благодаря вращению на месте создавались вспыхивающие огненные круги. Что интересно, для того, чтобы плаун загорелся, нужны особые условия. Дело в том, что порошок плауна никогда не вспыхнет, даже если опустить в него горящий факел. Чтобы порошок загорелся, его надо именно подбросить в воздухе над открытым пламенем – только в таком случае плаун дает моментальную яркую вспышку. Для создания факелов, долго горящих ярким племенем, с давних времен у славян использовалась древесная смола.

Еще одна славянская огненная забава – поджигание бороды

Накануне Рождества огненные забавы приобретали новый масштаб. Людей, которые устаивали потехи, называли халдеями. Считается, что так еще во времена царя Навуходоносора называли слуг, которые должны были разводить и поддерживать огонь в печи. Халдеи устраивали потехи с плауном, ходили по улицам и заставляли откупаться всех встречных бородатых мужчин (а в то время большая часть взрослого мужского населения носила бороды). Если встретившийся на пути человек не мог рассчитаться, то ему тут же приходилось расплачиваться собственной бородой. Халдей сдувал облако воспламенившегося порошка плауна на бороду бедного мужика. Что интересно, разрешение халдеям на такие слегка жестокие забавы давал сам патриарх. Хорошо, что разрешение на поджигание бороды действовало только на небольшой период – за неделю перед Рождеством и до Крещенья. Наверное, известная нам сегодня фраза «Кошелек или жизнь» имела свой прототип, возникший еще в те времена: «Монета или борода»! Интересно, что свои собственные бороды халдеи обмазывали медом, чтобы случайно не поджечь, раздувая огненный плаун на лица не откупившихся мужиков. Как правило, халдеи крестились по несколько раз в своей жизни. Считалось, что во время огненных забав они снова становились язычниками. На Крещение огненные потехи прекращались, а халдеев в очередной раз крестили – так они очищались и снова становились христианами.

Для церковных праздников были впервые использованы фейерверки с порохом

Следующий этап истории развития фейерверков на территории России связан с устраиванием огненных представлений во время церковных праздников. Священнослужители в народных праздниках видели лишь языческую сторону, поэтому в 16-17 веках стали активно использовать огненные и световые эффекты, напоминающие спецэффекты фейерверков, во время проведения церковных празднеств, театрализованных представлений. Заметьте, что и в восточных странах религиозные служители, а еще раньше жрецы пытались привлечь побольше сторонников именно используя пиротехнические представления. Только происходило это все на тысячу-полторы лет раньше, чем у славянских народов.

Примерно в 15-16 веках для проведения театрализованных церковных представлений для создания огненных спецэффектов стал использоваться порох. Например, документально подтверждено применение пороха в воспоминаниях очевидцев, присутствующих на церковных представлениях во время крещенских праздников. А в конце 17 века описано использование духовными служителями уже полноценных фейерверков для наглядного изображения огня Страшного Суда.

Фейерверки стали применяться на государственных праздниках

В конце 16-17 веков огненные представления перестают быть прерогативой церковных служителей и все чаще используются, так сказать, мирской властью для организации пиротехнических шоу для народа. Фейерверки начинают активно применяться не только священниками во время религиозных праздников, но и в том числе обычной государственной властью для отмечания важных государственных дат. Известно, что даже Лжедмитрий I пытался привлечь народ на свою сторону с помощью налаживания представлений с огненными спецэффектами и фейерверками. Кроме того, Лжедмитрий устроил грандиозный фейерверк с построением сложного пиротехнического шоу с декорациями на Москва-реке. Это было полномасштабное представление, устроенное с большим размахом напротив царского дворца.

Новый виток развития фейерверков связан с именем Петра I. Как он сам признавался, у него было два увлечения – фейерверки и мореплавание. С петровской эпохой пиротехнические представления становятся постоянным атрибутом народных праздников и гуляний. Именно в это время был запущен один из самых продолжительных фейерверков – продолжительность огненного представления составила около 3-х часов! Уже в конце 17 века по всей стране строились небольшие пиротехнические заводики, которые в народе прозвали зелеными мельницами.

С тех пор фейерверки салюты и полноценные пиротехнические представления устраиваются на все значимые праздники и торжества.

Кстати, в середине 20 века искусство создания и запуска пиротехники развилось в полноценную науку. Что особенно приятно, основы пиротехники как науки были заложены и обоснованы советским химиком и физиком Семеновым.

С недавних пор пиротехнические изделия, относящиеся к 1-3 классу опасности, находятся в свободной продаже. Теперь каждый может устроить свой собственный праздник и эффектно оформить семейное торжество, отметив новую страничку с яркими воспоминаниями для своей семьи. Купить фейерверки в Минске - звоните.